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By Lynn Margulis, Dorion Sagan

ISBN-10: 8472455513

ISBN-13: 9788472455511

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Desde Aristóteles hasta Wittgenstein, todas las corrientes filosóficas se han ocupado de un modo u otro de l. a. lógica, pero ha sido el espectacular desarrollo de los angeles lógica durante este siglo el que ha incidido de modo irreversible sobre los angeles filosofía y el filosofar actuales, de tal modo que se ha llegado a afirmar que sin lógica no se puede filosofar.

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Que da Geach. :o mediante un supuesto proceso d e abstracción". L a conclusión e s cartesiana, pero las razones dadas n o lo son . La teoría de la pizarra en blanco sostiene que el niño advierte que varias experiencias o sensaciones son seme­ jantes. Pero las amapolas y un lápiz de labios barato di- 86 EL APOGEO DEL SIGNIFICADO EL INNATISMO DE NOAM CHOMSKY fieren. También son similares en cuanto al color. N o existe exhiba l a propiedad de ser verde y que no exhiba la pro­ una c osa tal como ser, simplemente, 'semejante', o 'el mis­ mo', o 'similar'; sólo hay similitud en cuanto a uno u otro piedad de ser vezul.

La aceptación común es "la significación adecuada e in­ mediata". Según Bennett, Locke "no distingue, de manera genuina'' las dos preguntas (a) ¿Quiere significar ( mean ) usted con 'violeta' l o que yo quiero significar? ironía de Locke. "Permítaseme decir aquí" -agrega para ( b) ¿Lo afectan a usted sensorialmente las cosas violf'ta, el caso de que alguien no haya comprendido el matiz­ . "que es un uso pervertido de las palabras, que r'le consigo una única cuestión unívoca", a saber : una confusión y una oscuridad inevitables respecto de su significación, siempre que hacemos que se refieran a algo diferente a aquellas ideas que tenemos en nuestras men­ tes".

No entraremos en la teoría del conocimiento d e Russell -el lector puede consultar para dio al Hbro de Pears-, sino que pasaremos güístico. directamente al sesgo Un" Aunque Russell está preocupado por muchos de los pro- !! A. N. Whitehead y B. Russell, Principia Matllematica ( Cam­ bridge : University Press, 1910 ) , I, pág. v. RUSSELL Y LA APREHENSIÓN DIRECTA 95 blemas de Berkeley o de Locke, aprendió de C . E. Moore a rechazar estrictamente la teoría de las ideas. En un trabajo publicado en 1914, 'On the Nature of Acquaintance', se encuentra una enunciación madura d e su rechazo de "la teoría de que el objeto inmediato es mental, como lo es el sujeto" ( LK, pág.

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by Jason
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